Достопримечательности Белого города
Иоанно-Предтеченский
женский монастырь
Иоанно-Предтеченский (Ивановский) женский монастырь
Малый Ивановский переулок, 2, метро «Китай-город»
Комплекс Ивановского монастыря включает в себя:
собор Усекновения Главы Иоанна Предтечи, с приделами Казанской
иконы Божией Матери и святителя Николая (1861 г., архитектор
М. Д. Быковский),
западный корпус келий (1760-1830 гг., архитектор М. Д. Быковский),
больничный корпус (восточный) (1860-е гг., архитектор М. Д. Быковский),
домовой храм преподобной Елизаветы Чудотворицы, игумении
Константинопольской при больничном корпусе (1879 год, архитектор
М. Д. Быковский; восстановлен в 1995 г.),
северный корпус келий (1860-х гг., архитектор М. Д. Быковский),
ограду с двумя башнями-колокольнями и порталом Святых ворот между
ними (1860-х гг., архитектор М. Д. Быковский).
Иоанно-Предтеченский женский монастырь расположен на «Ивановской
горке», которой дал своё название.
Так называли возвышенность в верховьях речки Рачки, представляющую
собой бровку высотой до 150 метров, обращенную к Москве-реке.
ИоанноПредтеченский монастырь считается одним из древнейших в Москве.
Первоначально он был мужским и существовал с начала XV века на другом
берегу Москвыреки — в Замоскворечье, в районе Пятницкой улицы.
Первое известие о Московском Ивановском монастыре содержится в
летописях под 1415 годом при описании чуда, сопровождавшего рождение
великого князя Василия II Темного.
В 1530-е годы после рождения у Василия III наследника — будущего царя
Иоанна Васильевича Грозного, монастырь был перенесен на Кулишки.
Здесь, на новом месте, сохранив посвящение Иоанну Предтече,
монастырь стал женским.
Старый собор Иоанновского монастыря был построен одним из итальянских
мастеров, работавших в Москве в 1510-1530е годы.
Это был бесстолпный одноглавый храм, с тремя сильно выдвинутыми к
востоку апсидами.
Старый собор разобран в 1859 году.
Монастырь не имел вотчин и поместий и содержался исключительно на
государево денежное и хлебное довольствие.
Сюда при царях Михаиле Феодоровиче, Алексее Михайловиче 29 августа
в день Усекновения главы Иоанна Предтечи совершались праздничные
выходы царя.
В монастыре подвизалась блаженная схимонахиня Марфа.
В миру — девица Дария.
Схимонахиня Марфа, почитаемая ещё при жизни как духовная старица,
была прославлена после кончины как местночтимая святая, известная
особой помощью роженицам, заключённым, как молитвенница за
царствующий Дом Романовых.
Иоанно-Предтеченский монастырь служил местом заточения женщин
царского рода.
В первой половине XVII века здесь пребывали в заточении:
царица Марья Петровна — супруга царя Василия Шуйского,
Пелагея Михайловна — вторая супруга старшего сына Иоанна Грозного
царевича Иоанна.
В начале 1640-х годов монастырский собор был перестроен и
значительно увеличен.
К храму первой трети XVI века с запада пристроили трапезную
с приделом святителя Николая Чудотворца.
Её строительство было окончено к 1642 году.
Тогда же возвели каменную колокольню, на которую повесили
колокол, отлитый по повелению царя Михаила Федоровича.
Для многих княжеских и служилых московских семей Иоанновский
монастырь выполнял функции родовой обители, куда представители
знатных семейств делали вклады.
Здесь же они хоронили умерших родственников.
Монастырский некрополь располагался в центре монастыря вокруг
соборного храма.
В Ивановском монастыре постригались представительницы княжеских и
дворянских семейств.
К концу XVII века территория монастыря была окружена каменной оградой,
сменившей деревянный забор.
В конце XVII столетия над каменными Святыми вратами вкладчиком
монастыря Василием Савичем Нарбековым была построена надвратная
церковь Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня.
В 1701 году вышел указ Петра I о замене в монастырях деревянных
келий на каменные, что повлекло за собой строительство в Ивановском
монастыре каменных келий за счет казны.
В конце царствования императрицы Елизаветы Петровны монастырь
находился под угрозой закрытия.
Согласно именному указу императрицы от 4 июля 1760 года, он был
выбран для устройства Дома призрения «заслуженных людей жен
во вдовстве, а дочерей в сиротстве и бедности, покровительства и
пропитания не имеющих».
Последовавшая вскоре кончина императрицы Елизаветы Петровны
остановила это предприятие.
Ивановский монастырь известен тем, что здесь принимали постриг
лица, нежелательные в миру для власть придержащих.
Так, в царствование Екатерины Великой, в 1785 году в монастырь по
Императорскому указу поступила монахиня Досифея (княжна Августа
Тараканова), бывшая дочерью императрицы Елизаветы Петровны от
тайного брака с Алексеем Григорьевичем Разумовским.
По распоряжению императрицы Екатерины княжна была хитростью
привезена из Италии и заточена в Ивановском монастыре, где было
приказано содержать её в тайне, никого к ней не подпуская.
Местом её заточения стали две тесные низкие комнаты келий с окнами
во двор.
Кроме игумении, духовника и келейницы к ней никто не входил.
Е. Поселянин в книге «Русская церковь и русские подвижники
XVIII века» пишет: «Понятны те глубокие муки, которые переживала
она в своём невольном затворье. Конечно, она сравнивала его со своим
прошлым, величием своих родителей, своей прежней вольной и роскошной
жизнью, и какая тоска в эти минуты должна была грызть её душу!..
И вот тут среди страданий вера во Христа была ей облегчением.
Воспитанная в православии и кроткая от природы, она дошла до
великого духовного дела: она смирилась.
Её время было наполнено молитвою, рукоделием и чтением духовных книг.
Деньги, которые выручала она за рукоделие своё, продаваемое через
келейницу, она тут же через келейницу раздавала бедным».
С кончиной Екатерины II затвор монахини Досифеи стал менее строг.
Её никуда не выпускали, но она получила разрешение принимать у себя.
Народ узнал о благочестивой жизни, и стал ходить к старице, бывали
у неё и знатные лица.
Затворница Досифея, пробыв 25 лет в Ивановском монастыре,
скончалась в 64 года в 1808 году, и была похоронена с большими
почестями в Новоспасском монастыре подле колокольни.
На её похоронах присутствовала московская знать во главе
с главнокомандующим Москвы графом Гудовичем.
С 1768 года в склепе под соборным храмом, а затем в особом застенке
под крепким караулом в Ивановском монастыре содержалась помещица
Дарья Николаевна Салтыкова, известная под именем Салтычихи
(умерла в 1800 г.).
В 1811 году насельницы Ивановского монастыря стали свидетелями
вторжения в Москву французов, пожара монастыря и его разграбления.
Часть ризницы успели отправить в Вологду.
Во время пожара от огня не пострадала только соборная церковь.
Игумения с сестрами оставались в обители, и лишь когда их жизни
стала угрожать прямая опасность, удалились в Покровский Хотьков
монастырь.
После пожара 1812 года Ивановский монастырь было решено упразднить,
а монастырский собор превратить в приходскую церковь.
Монахинь Ивановского монастыря расселили по московским монастырям,
а в освободившихся келиях и игуменских покоях расселили служащих
Синодальной типографии, оставшихся без крова после пожара 1812 года.
Монастырь был возобновлён в 1859 году.
Возобновительницей Ивановского монастыря стала богатая вдова
полковника Елизавета Алексеевна Макарова-Зубачёва, которая была родом
из известной московской купеческой семьи Мазуриных.
Непосредственное участие в возрождении монастыря принял выдающийся
святитель XIX столетия митрополит Московский и Коломенский Филарет
(Дроздов).
Владыка благословил восстановление монастыря по общежительному уставу.
Его штат должен был состоять из 25 монахинь и 25 послушниц,
причт — из двух священников, одного диакона и двух причетников.
По мысли святителя Филарета, в новом монастыре следовало открыть
больницу и училище для девиц духовного звания.
Елизавета Алексеевна Зубачева пожертвовала на возобновление монастыря
600 тысяч рублей, половина суммы была потрачена на восстановление
монастыря, а на другую приобрели дома в Москве, доход от которых
должен был содержать монастырь и благотворительные учреждения при нём.
После кончины Е. А. Зубачевой (по завещанию) её душеприказчица Мария
Александровна Мазурина должна была продать всё имущество, а затем
всю сумму употребить на восстановление монастыря.
В феврале 1859 года митрополиту Филарету был представлен проект
обновлённого комплекса зданий Ивановского монастыря.
Этот проект был заказан известному московскому зодчему того времени
Михаилу Доримедонтовичу Быковскому (1801—1885 гг.), который
в 1861-1878 гг. заново отстроил Ивановский монастырь в духе
итальянского ренессансного зодчества.
3 сентября 1860 года была совершена торжественная закладка собора
Усекновения главы Иоанна Предтечи с больничным храмом Елизаветы
Чудотворицы.
К 1877 году все работы практически были окончены.
Однако началась русско-турецкая война, и городские власти обратились
к М. А. Мазуриной с просьбой предоставить уже отделанные корпуса
под госпиталь, который и открылся здесь 7 июня 1877 года.
Это был единственный в Москве лазарет для раненых русско-турецкой
войны, куда поступали все раненые и больные офицеры, прибывавшие
в столицу.
По данным Городской думы здесь побывало около 150 солдат.
В 1879 году по ходатайству митрополита Московского Макария
перед Священным Синодом игумения Борисоглебского Аносина монастыря
Рафаила (Ровинская) была переведена настоятельницей Ивановского
монастыря.
Вновь открывшийся монастырь стал общежительным.
19 октября 1879 года митрополит Макарий освятил главный престол
собора Усекновения главы Иоанна Предтечи.
После вселения монахинь в обитель в монастыре начала действовать
больница, предназначенная для монашествующих всех женских обителей
Москвы (больничный корпус и ныне расположен к востоку от собора),
а также были организованы училище для сирот, ясли для подкидышей,
иконописная школа.
К 1917 году в Ивановском женском монастыре проживало 44 монахини и
33 рясофорные послушницы, остальные (более двухсот) жили на испытании.
С 1914 года насельницы монастыря шили военное обмундирование для
русской армии, а с 1918 года — для красноармейцев.
После революции Ивановский монастырь был закрыт одним из первых
в Москве.
Все его банковские счета были ликвидированы, арендные помещения
конфискованы в пользу государства, лазарет закрыт, поднимался вопрос
о выселении монахинь.
В 1919 году монастырь передали в распоряжение отдела принудительных
работ НКВД.
В Ивановском, Спасо-Андрониковом и Новоспасском монастырях
разместились Первые концентрационные лагеря Москвы, куда помещали
дворян, царских офицеров, а также участников Кронштадтского восстания.
Жизнь этих людей по большей части закончилась трагически.
Для тюремных нужд монастырские кельи были надстроены 3-м и
4-м этажами.
Монастырские храмы действовали до 1926 года.
После переселения из монастыря монахинь Иоанно-Предтеченский собор
был передан губернскому архиву, а Елисаветинская церковь — под клуб
Ивановскому исправительному дому.
К концу 1980-х годов основную часть территории московского
Иоанно-Предтеченского монастыря занимали учреждения МВД.
Здесь также размещались спортзал и сауна с бассейном.
Под алтарной частью собора, в подвале в течение долгих десятилетий
находился тир.
В монастырском соборе находилось хранилище Центрального
государственного архива Московской области (ЦГАМО; ранее Губархив).
Оба дома причта занимала швейная фабрика имени Советской Армии,
а в бывшем Больничном (ныне Келейном) корпусе с домовым храмом
преподобной Елисаветы Чудотворицы и часовне Св. Иоанна Предтечи
находились районные службы теплосети Мосэнерго.
Бывшая домовая Елизаветинская церковь была разделена на два
этажа, в помещении храма был устроен душ для рабочих и туалет.
В 1992 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея
Руси Алексия II ИоанноПредтеченская обитель была приписана к храму
святого князя Владимира, «что в Старых Садех», возглавляемого
протоиереем Сергием Романовым.
В 1992 году в монастырских домах причта начала свою жизнь
Свято-Владимирская православная гимназия.
В конце 1991 года в часовне Св. Иоанна Предтечи поселилась первая
насельница — Екатерина Ростковская.
Почти сразу же часовня была отремонтирована и открыта.
29 мая 1992 года первые сестры перешли в корпус.
А к 1995 году в монастыре сложилась небольшая община из десяти сестер.
С 1990х годов общине был возвращен домовой храм преподобной
Елисаветы Чудотворицы при бывших больничных кельях.
Началось восстановление интерьеров под руководством
архитекторареставратора Лидии Алексеевны Шитовой.
Малое освящение и первое богослужение в Елисаветинской церкви
состоялось 28 апреля 1995 года в пятницу Светлой седмицы.
11 августа 2000 года по решению Синода, состоявшегося в канун
прославления Собора новомучеников и исповедников Российских, был
вновь открыт Иоанно-Предтеченский женский монастырь.
Летом 2001 года к празднику Рождества Иоанна Предтечи храм соборный
Иоанна был полностью освобожден от занимавшего его архива и передан
верующим.
26 декабря 2001 года Указом Святейшего Патриарха Московского и всея
Руси Алексия II настоятельницей Иоанно-Предтеченской женской обители
была назначена монахиня Афанасия (Грошева) — благочинная
СвятоУспенского Пюхтицкого женского монастыря в Эстонии.
В обители, малыми темпами в виду отсутствия финансирования,
проводится реставрация архитектурного ансамбля, который является
памятником XVIII—XIX веков общероссийского значения.
9 ноября 2002 года на куполе собора был установлен крест.
С 2003 года проводится реставрация двух башен-колоколен у Святых
врат обители, которая только в 2009 году стала подходить к завершению.
При монастыре действуют иконописная, реставрационная и пошивочная
мастерские, работает церковная лавка.
Иоанно-Предтеченский (Ивановский) женский монастырь
Малый Ивановский переулок, 2, метро «Китай-город»
(495) 624-0150 (корпус),
(495) 624-7521 (часовня),
(495) 624-9209 (канцелярия)
